En el marco de la tradición liberal de la primera mitad del siglo XX, el pensamiento escéptico de Giuseppe Rensi se destacó por completo (a pesar del ostracismo de los guardianes de la filosofía italiana en ese momento, Benedetto Croce y Giovanni Gentile, intentaron delegarlo, casi olvidado hoy ) gracias a su indudable originalidad y a la fuerte pasión crítica que alimenta muchos de sus escritos, atestiguada por su juvenil compromiso político y su acérrima oposición al régimen fascista. En Contra el trabajo, hasta ahora inédito en España, el sobrenombre de “poeta filosófico de la filosofía” aborda paradojas y contradicciones normativas que han elevado al sistema capitalista a la etapa de ley moral, anticipándose a la invectiva lírica que sería una de las principales aspiraciones. del movimiento Movimiento posterior: la eliminación del trabajo ajeno. Para ello, el autor se apoya en la aportación aparentemente complaciente de Friedrich Schiller o Georg Simmel, así como en el Manifiesto Comunista de Marx y Engels, que nos deja un texto a contracorriente que nos invita a la creciente dependencia de la so- denominada “cultura empresarial” del trabajo y lo que hoy se denomina en la creencia de que todo pensamiento político debe considerar esta obligación productiva como una maldición sobre el individuo. En cambio, Rensi busca juegos, arte, pasión por la ciencia y cualquier actividad que ayude a escapar de los límites de la tiranía del dinero. En consonancia con un largo y fructífero libro de disculpas del ocio y la vida reflexiva, Contra el trabajo concluye revelándose, hoy más que nunca, como un texto imprescindible para comprender nuestro lugar en el mundo y algunos de los cimientos que es más fundamental remover. . el baluarte de la civilización moderna.