“Hegel y los jóvenes hegelianos” consta de dos partes complementarias. Por un lado, presenta un estudio inicial preliminar que busca ofrecer una aproximación a las principales líneas de fuerza del movimiento neohegeliano. Un movimiento que tiene un carácter de época y epigonal, pero también precursor, y que marca el inicio del pensamiento contemporáneo, con toda su pereza e inseguridades. En el horizonte está, junto a otros factores de carácter político y cultural, la desaparición de las figuras emblemáticas de Hegel y Goethe, que simbolizan el fin de una era: el fin de la llamada Goethezeit y el comienzo de un importante período de transición. Al respecto, H. Heine pudo escribir gráficamente: “Les dieux s’en vont”. El ala más radical de la Escuela hegeliana presta mucha atención a esta situación y sus miembros se preparan para actuar como portavoces de la nueva época histórica. Sin duda, existe un gran cuestionamiento sobre la filosofía de Hegel, aunque sigue ejerciendo una poderosa influencia. Se podría decir, en cualquier caso, como Habermas, que continuamos con la filosofía contemporánea de los Jóvenes Hegelianos. La segunda parte de la obra contiene una selección y traducción de textos representativos, entre el propio Hegel y Max Stirner, pasando por DF Strauss, L. Feuerbach, B. Bauer, A. Ruge y el joven Marx. Además, se recopilan otros textos complementarios que contribuyen a una mejor comprensión del período analizado.