Por derecho propio, La estrella de la redención es ahora la obra maestra del más grande filósofo judío alemán. También es el trabajo que guió su proyecto intelectual y el propósito de su corta vida.

Contra la tradición filosófica clásica, y especialmente contra la sistemática hegeliana, Rosenzweig adopta una idea nueva, crítica y holística. Capaz de establecer los caminos y etapas de la experiencia humana, pero en el centro no están los griegos, sino la Biblia y la literatura sagrada del pueblo de Israel, donde el Día del Señor se convierte en una metáfora capaz de explicar la realidad, el hombre y historia.

Se trata, por tanto, de sustituir todo el conjunto de categorías y valores filosóficos explicados desde Parménides a Hegel, dado que apenas ha llegado a un callejón sin salida que apenas tenga más sentido.

En definitiva, es necesario y urgente pensar desde nuevas categorías y desarrollar nuevas metafísicas que respondan desde la verdad y la bondad a las expectativas y deseos, interrogantes, dudas y tragedias del hombre contemporáneo.