El mito es una categoría básica del lenguaje. La retórica existió en la antigüedad y la lingüística existe hoy. Los mitos (música, radio, discurso popular o discursos híbridos como el cine) nacen y se vuelven a desarrollar y traducir a la escritura (cultura de masas, prensa e internet). En ese libro, los nombres de los grandes lingüistas se asocian con éxito con los nombres de los grandes mitólogos. La influencia de Saussure, a través de Jakobson, llega a Lévi-Strauss; y, a través de Greimas, a Roland Barthes, que dedicó una de las Mitologías al actor sueco. Desde entonces, la teoría lingüística del mito es inseparable del análisis del discurso, este libro trata de los mitos cinematográficos, en concreto de la teoría de Greta Garbo. También plantea su acogida en el ámbito español. El itinerario es el que requiere el lenguaje: pronunciación (con jeroglífico), arqueología, pragmática y retórica, a través del análisis de críticas cinematográficas, entrevistas y notas de prensa. El aspecto femenino (y androgénico) del lenguaje y el mito de Greta Garbo se enfatizan como un discurso que libera y predice o predice muchas realidades actuales, tanto lingüísticas como estéticas, sociales o políticas.